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人如何用禅的智慧来管理自己的幸福,关键就是自己如何把握好当下的这一念,能否得到安详。很多人会认为幸福是一种别人欣赏的眼光,喜欢与人比较,对自己的过去、现在、未来,他都没有按照规律去做。譬如说某个人见到别人有车子、有房子、有地位、有权力,而他没有。他就想:我们在同一个年代、同一个社会,甚至同一个单位、同一个家庭,为什么命运、生活对他这样不公平?在这种情况下,人是不淡定的、迷乱的,没有禅的智慧,没有因果观念,因此他就会怨天尤人,并且背弃天地良心,对别人、社会不满,就会情绪化。
现在很多大学生也是这样,没有把自己的人生认识清楚,毕业以后好高骛远,但是现实生活是不断转型、变化的,他们感到很难适应。他们觉得自己学习的本领没有发挥的余地,不相信这个社会;或者感觉到别人的生活怎么那么好,自己为什么却达不到。他们为此而烦恼,有的人甚至走上自杀的道路,这都是因为他们生活在比较之中。
其实每个人的外在财富都不是永恒的,只有当下这个心才是永恒,所以我们把握当下就是目标,把握当下就是人生,在当下生活的人,人生才能够有最大的幸福和快乐。幸福其实是没有答案的,它是一个人的感受,感受自己的意愿,身心的快乐,自由自在。人要找到幸福,从宗教的范畴来讲,我认为必须要有清净心,生命的最大能源在于宁静。每个人能够在当下觉醒自己、自觉自己,禅就在你身边。每个人在当下能够把握自己生命的最大能源,这就是人生快乐的所在。
譬如你刚刚下班要去吃饭,脑袋里还想着办公室里的事情,于是你吃饭的时候,工作的概念仍在你的大脑上打滚,所以你吃饭不像吃饭,做事不像做事,这就是没有当下,没有清净心,而是受外面的事牵制着。我们吃饭、睡觉都没有找到位置,没有找到正确的方法,因此一天都是在烦恼上打滚,从来没有停止过,就更不用说社会上还有很多利益的诱惑,一不小心人就被诱惑。
如果你自己没有把握好生活的境界、生活的理念,在生活中不能落实自己,那就找不到快乐。人往往把一些外在的、物质的、一时的刺激,或者零乱盲目的外在变化,当成自己一时的快乐,生活就受这些琐碎的东西牵绊、迷惑,所以心是向外走的。
当下才是幸福、快乐的源泉。只有当下这颗心,这个感受,我们才能够把握得了,其他都是外在的,都是别人的,我们完全不能把握。重视过程的人才是幸福的人,盲目追求结果的人是痛苦的人,把追果拿到过程来比较更加痛苦。
找到安详、平和的心态,就能找到快乐。惟信禅师说:“开悟之前见山是山,开悟的过程见山不是山,开悟之后见山又是山”。“见山是山”,物质是根基,是引起性空变法的,它是按照事物的规律去转变,所以你不能消于物质。而“见山不是山”,就是你加概念、有情感、有情绪给它了,看到它枯萎了,你可能伤心,看到它变绿了,你可能高兴。你的情绪波动了,但山没有波动。所以六祖大师说,“非风动,非幡动,仁者心动”。
如果每一个人能够在当下把握自己,那人生就是清明的,人生的目标就是永恒的。我在当下这一念做好人、做好事,把握自己的心态,在这个念头开始的时候,我就有一个好的开始,好的开始就是成功的一半。所以不论是为人处世,还是自己的生活、生命都是在当下得到幸福、得到快乐、得到成功,用佛教的话来说就是得到功德。